작성일	2006-03-25
이름	김형석
내용	안녕하세요? 뉴욕 맨하탄 조계사 청년 달마회원입니다. 현각스님이 오는 3월 26일 일요일 오전 11시, 센트럴파크 바로 옆에 위치한 뉴욕 조계사에서 영어 법문을 합니다. 지난 3월 12일과 19일에 있었던 영어법문에는 뉴욕, 뉴저지 지역의 많은 젊은 교포 2세와 미국인 불자들이 참여하여 대성황을 이뤘으며, 3월 16일과 23일에 진행된 참선지도에도 많은 분들이 참여해주셨습니다. 혹시 뉴욕 지역을 방문하실 기회가 있으신 불자께서는 뉴욕 조계사를 오실 수 있는 기회가 있기를 바랍니다. 성불하십시오. 김형석 뉴욕조계사 42 West 96th Street New York, NY 10025 Tel: 212-665-3641 문의: hskim524@hotmail.com 뉴욕 조계사 웹사이트: www.heykorean.com/nychogyesa

작성일	2006-02-26
이름	박윤주
내용	좋은 글들이 잘 정리되어 있네요. 덕분에 잘 읽고 갑니다~^^ 제가 모른다는 것을 알기 때문에... 좋은 가르침을 더욱 더 찾게 되고, 구하게 되고.. 그러다가 오늘은 이 홈페이지에 이르게 되었네요. 좋은 홈페이지를 알게되어 기쁩니다~ 좋은 홈페이지를 운영해주셔서 감사합니다~ 좋은 하루되세요~^^

작성일	2006-02-22
이름	모를뿐!
내용	우리는 현각스님에게 묻습니다. '공'이 뭠니까? '부처'란 무엇입니까? 만약 스님이 공이란 이것이다하면 그것이 공입니까? 공이란말은 내본성을 가르키는 손가락입니다. 내가 경험해야 공을 알수 있는 것입니다. 어떤 질문도 나오지 않는 절대적인 침묵 이것이 공입니다 해도 이말은 공이 아님니다. ^^ 우리는 항상 무엇을 구합니다. 돈 명예 등등 하지만 부처를 구하는 것도 마찬가지로 무언가를 구하는 것입니다. 단지 돈대신 부처를 구한다는 대상만 달라진것일뿐 멀구하는 것은 같은 것입니다. 아무것도 구하지 않고 아무것도 모를때 내가 누구인지 의문조차 일어나지 않을때, 불성은 조용히 찾아옵니다. 우리는 24시간동안 불성이 나에게 오려는 것을 이생각저생각으로 찾아오지 못하게 막고있습니다. 우리가 하는 모든것은 그것이 머든지 불성이 들어오는것을 막고 있는 것입니다. 왜냐면 내가 하기때문입니다. 내가 없어야 불성이 들어오는데 내가 하루 24시간동안 불성이 들어오는것을 막고 있는것입니다. '나'라는 없는 것을 만들어서 말입니다. 옛 선사께서 이르시길'아무것도 하지마라, 봄이오면 풀은 저절로 자라느니라.'하셨습니다. 현각스님의 말씀은 침묵입니다. 오직 우리들이 완전히 침묵해야만이 알아들을수 있습니다. 하지만 완전히 침묵하면 듣는 사람도 없겠죠? ^^ 그냥 이것저것 적어 보았습니다. 제말에 속지 마십시요 쇼일수도 있습니다. ㅋㅋ 현각스님 화이팅!! () () ()

작성일	2006-02-20
이름	조영백
내용	저위에 제글중에 대답부분을 고치고 싶습니다. 대답은 '할! 삼삼은구입니다'가 아니라 모를뿐입니다. 저는 제가 누군지도 모르고 현각스님도 모르고 이세상도 모르고 무도 모르고 아는것도 모르고 모른다는 그사실도 모릅니다 제가 지금 무얼하는지도 모릅니다. 미친소리같이 들리시겠지만 위에 대답이 바른 대답이 아니기에 다시 정정합니다. ^^ () () ()

작성일	2006-02-19
이름	조영백
내용	오늘 대적광전에서 스님의 법문을 들었습니다. 스님의 모습을 오늘 처음 뵈었지만 화계사 온건 두번째고, 스님의 불교tv 금강경강의를 봤었습니다. 숭산큰스님을 평소에 존경하였고 큰스님의 제자이신 무심스님 현각스님 대봉스님 청안스님 모두 너무나 큰스님의 제자답게 곳곳에서 스님에 은혜에 보답하시려고 한국불자들을 깨우시는 모습에 눈물이 나온답니다 ^^() 법문중에 스님의 눈을 보니 저두 모르게 눈물이 나와서 눈물을 참느라 혼났습니다. 스님의 눈은 공의눈 무의 눈이었습니다. 아마 제마음이 스님의 마음에 반응한것이라 여겨집니다. 저는 아까 스님께 진리를 보여드린다고 큰소리쳤던 불제자입니다. 기억하실런지. 아까 제가 드린답에 스님께서는 Not Bad하셨는데, 다시 대답드리고 싶습니다. "할! 삼삼은 구입니다." 스님께서 주장자로 법상을 치실때 그자리에 있던 모든 불자 새 벌레들까지 그소리에 생각이전에 자리에서 반응했습니다.이것이 활구법문이라여겨집니다. 나머지는 뱀의 다리에 양말신기는 것입니다. 그0.1초동안의 깨어있음을 하루24시간 이어질때 그것이 부처일것입니다. 삼삼은구 즉 내가하는게 아니라 내본성이 자동으로 반응하는것 그것이라 여겨집니다. 오늘 살아있는 부처님을 뵙게되 너무나 감사하고 제복이라 생각합니다. 이런 큰스님을 모시고 있는 화계사 불제자들은 너무나 행복하다고 생각합니다. 저두 앞으로 화계사 신도가 되어 열심히 수행하겠습니다. 현각큰스님의 말없는 말씀에 너무나 감사드리고 진심으로 삼배를 올립니다. () () ()

작성일	2006-02-15
이름	禪定
내용	website이 너무 잘되있는것같아요. 사이버 법당도 좋고, 화계사 정경에서 나오는 음악도 좋고... Thank you!

작성일	2006-02-12
이름	나그네
내용	불교라는 종교가 있는 것이 다행이라 생각이 됩니다. 불교라는 것은 그냥 어떻게 하면 인생을 행복하고 편안하게 살것인가 하는 방법에 대한 생각을 모아놓은 것 같습니다. 살아가면서 종교가 필요한것이 아닌가 하는 생각이 듭니다. 불교같은 종교가 세상천지에 또 어디있겠습니까. 참 다행입니다. 불교라는 종교가 있어서. 그리고, 2500년전에 이러한 생각들을 했다는 점에 대해서 붓다를 존경하게 됩니다.

작성일	2006-02-02
이름	一心
내용	인사드립니다...^^ 무량스님의 왜사는가?란 책에서 본 숭산스님의 "오직 모를뿐".... 이 화두는 저의 인생을 바꿔놓았습니다...^^ 고맙다는 말씀을 꼭 드리고 싶었는데 이렇게 기회가 찾아 왔습니다 거듭 거듭 감사드립니다....()()()

작성일	2006-02-01
이름	고타마
내용	대적광전의 위용이 수행하고자 하는 이들을 부드럽게 포옹해주는구나.. 생각의 차이.

작성일	2006-01-27
이름	목어
내용	벼르고 벼르던 화계사행 그곳엔 절만 절을 지키고... 대적광전의 위용이 불편함으로 남는것은 내 불심의 바닥인가...

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